posted by
riftsh at 04:38pm on 17/11/2025
Мои комменты на самую животрепещущую тему дня в журналах уважаемых
==========================
https://sinli.livejournal.com/781419.html?thread=2009451#t2009451 :
Справедивости ради: апельсинов не то чтобы совсем не было. Не совсем тогда, конечно, и без наклеек "Maroc", и не за сараи, а за мазут, и без Чебурашки, но были!
Вот свидетельства. Не архив, конечно, но и не одна баба сказала. Записная газета как-никак:

New York Times, Nov 7, 1953

New York Times, Jul 7, 1958
==========================
xgrbml (без ссылки):
Фальшивые этикетки кажутся абсурдом, а вот апельсины (без этикеток) попадать могли (например, через Румынию). Важно помнить, что несмотря на возникающий у многих услышавших это когнитивный диссонанс, в государственной монополии внешней торговли в СССР была щель. Через эту щель в обе стороны (экспорт и импорт) ползала потребительская кооперация (Центросоюз и относительно независимые республиканские потребсоюзы). Какие-то из них вполне могли ввозить израильские апельсины из Румынии, Югославии или даже Западной Европы (во всех этих местах израильских апельсинов было очень много).
(no subject)
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya/?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
(no subject)
Чебур, помнится, там телефонную будку под жильё реквизировал. Сквоттер, значит. При этом явно лишив проходящий народ телефонной (т.е. любой быстрой, на тот момент) связи. Интересно, в перипетиях израильской истории есть нечто похожее?
(no subject)
(18) А Давид убежал и спасся, и пришел к Шмуэльу в Раму, и рассказал ему все, что сделал с ним Шаул. И пошел он с Шмуэльом, и поселились они в Найоте. (19) И доложено было Шаулу: вот, Давид в Найоте, в Раме. (20) И послал Шаул нарочных взять Давида; и увидели они, как пророчествует сонм пророков, а Шмуэль стоит над ними, (обучая их), и был на посланцах Шаула дух Б-жий, и стали и они пророчествовать. (21) И доложили об этом Шаулу, и послал он других нарочных, но и эти стали пророчествовать. И послал опять Шаул третьих нарочных, но стали пророчествовать и эти. (22) И пошел он сам в Раму, и дошел до большого рва, что в Сэйху, и спросил, говоря: где Шмуэль и Давид? И сказали: вот, в Найоте, в Раме. (23) И пошел он туда, в Найот в Раме, и был на нем также дух Б-жий, и он шел, пророчествуя, пока не пришел в Найот в Раме. (24) И снял и он одежды свои, и пророчествовал и он пред Шмуэльом, и лежал неодетый весь тот день и всю ночь. Поэтому говорят: "Неужели и Шаул в пророках?"
(no subject)
Это в общем даже не лишение связи, а её захват (это разные вещи). По сути, радиоигра, или подмена сигнала (в случае с телефоном).
Подозреваю, что в истории Цахала (или как там его правильно называть) есть и такие эпизоды. Но мне ничего неизвестно о том, что Чебур занимался телефонным мошенничеством или звонил от чужого имени. В любом случае, хорошая история. Что-то такое интересное было в Найоте, что всех пёрло...
(тут же вспоминается, что в саге о Винланде вернувшийся с зарослей только что обнаруженного (сиречь, открытого) винограда викинг говорит на непонятном языке и потом засыпает, причём в самом тексте саги это никак не проясняется — ну вот так ему захотелось, какие вопросы).
(no subject)
Я, конечно, не в курсе в каком именно городе СССР очутился Чебурашка. Но к примеру у нас в Питере 9 из 10-ти телефонных будок использовать для связи было невозможно и безо всяких Чебурашек. По причине оторванной телефонной трубки, отрезанных электропроводов, выдранного с корнем аппарата и тому подобного.
Для меня вообще великая загадка кто и зачем все это проделывает — портит таксофоны, ломает скамейки, опрокидывает урны и мусорные баки, портит лифты и т. п. Ведь это — работы требующая времени и больших физических усилий. Так зачем?
(no subject)
угу. мне тут подсказали, что Чебур как раз и поселился в неисправной будке, т.е. сквоттер, но не хулиган, связи и так не было.
ну, вандализм — штука очень старая, и в общем свойственная всем, СССР тут не одинок. Наверное, есть какие-то работы, которые его анализируют. В моей картине мира как раз всё просто — 90% населения идиоты и/или подонки, никакой особой причины, чтобы было плохо, не надо. Вот если вдруг где-то НЕплохо, то это вещь удивительная и надо посмотреть, а как так получилось. Но в другой парадигме, наверное, вандализм надо объяснять.
(no subject)
(no subject)
— Пойду, — ответил Чебурашка. — А что мне надо делать?
— Надо будет стоять в витрине и привлекать внимание прохожих. Понятно?
— Понятно, — сказал зверёк. — А где я буду жить?
— Жить?.. Да хотя бы вот здесь! — Директор показал Чебурашке старую телефонную будку, стоявшую у входа в магазин. — Это и будет твой дом!
Так вот и остался Чебурашка работать в этом большом магазине и жить в этом маленьком домике. Безусловно, этот дом был не самый лучший в городе. Но зато под рукой у Чебурашки всегда находился телефон-автомат, и он мог звонить кому хочешь, прямо не выходя из собственного дома.
"Крокодил Гена и его друзья"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Причем, насколько я понимаю, по нескольким механизмам (прямой бартер или счета в местной валюте, в основном соцстран, но похоже не только).
(no subject)
Век живи....
(no subject)
(no subject)
А апельсины за нефть были в 1950-е гг.
(no subject)
Значит, в 1970-е апельсины "МАРОККО" были таки из Марокко?
(no subject)